Áo dài & Cổ phục Cung đình Huế

Huế (Phú Xuân) được xác định là nơi khai sinh áo dài Việt Nam. Năm 1744, Chúa Nguyễn Phúc Khoát thực hiện cải cách trang phục tại Đàng Trong, bắt buộc mặc áo ngũ thân cài khuy — ông được coi là người đặt nền móng cho áo dài. Đến thời vua Minh Mạng (1820-1841), áo ngũ thân trở thành quốc phục chính thức của toàn dân.

Áo Ngũ thân: tiền thân áo dài truyền thống, gồm 5 thân tượng trưng "tứ thân phụ mẫu" và chính người mặc, 5 khuy tượng trưng ngũ thường (Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín).

Áo Nhật Bình: lễ phục trang trọng dành riêng cho hậu phi, công chúa và nữ giới quý tộc triều Nguyễn, đặc trưng cổ áo hình chữ nhật và hoa văn thêu tay cung đình tinh xảo.

Áo Tấc (áo ngũ thân tay thụng): lễ phục tay rất dài và rộng, mặc trong các dịp tế lễ, cưới hỏi, sự kiện trọng đại.

Long bào: trang phục riêng cho nhà vua trong các buổi đại triều, màu vàng chính sắc, thêu hình rồng 5 móng tượng trưng uy quyền tuyệt đối.

Trang phục Nhã nhạc Cung đình: hệ thống áo mão riêng cho nghệ sĩ dàn nhạc, phân theo quy chuẩn chặt chẽ (Áo mão Giao lĩnh Bát dật văn, Áo mão Trấn thủ Bát dật võ, Áo mão Đại nhạc/Tiểu nhạc), đi kèm mão, đai lưng, hài thêu hoa văn cung đình — màu sắc tươi sáng (vàng, đỏ, xanh lục) trên nền gấm, lụa cao cấp.

Màu tím Huế đặc trưng của áo dài phụ nữ Huế tượng trưng cho sự trang nhã, thuỷ chung — từng là trang phục thường ngày từ nữ sinh Đồng Khánh đến tiểu thương chợ Đông Ba. Tỉnh đang xây dựng đề án "Huế - Kinh đô Áo dài Việt Nam" với Tuần lễ Áo dài Huế (tháng 7 hàng năm) và số hoá trang phục (quét 3D) để bảo tồn cổ phục cung đình.

Hình ảnh khác